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第93章 儒家争论中世家子弟的傲慢（第2页）

后两者不为天道所容，大景朝廷更是严厉打击，一般不会出现于明面之上，在西域和胡国才会兴盛些，毕竟战力是实打实的。

林渊来到天霞山。

一座梵音缭绕的浩大寺庙坐落于山上。

漫山的红枫与银杏为这庙宇增添一抹悠然气质，茂盛的生命力，像是上天都喜爱。

没有选择进寺，而是去了一旁山峰枫林下。

天霞寺为外来游客设立了论道场合，容纳各派学子争论，吸引不少游人参观。

林渊踏入此间，很快感受到蔓延一片的火热气氛。

枫林树下，有两个读书人模样的年轻人，虽是士子袍服、士子巾，但佩饰不凡。

也不是所有读书人都是修行者，但哪怕是儒文一派的修行者，在体魄上也不如其他几派系，因为走的唯心观想。

两个年轻人在争论一个难题。

到底是舍生取义好，还是暂全性命为苍生好。

舍生取义，指在危难来临之际，在大势不可改变之时，为了国家大义，不愿受虏而自行了断，保全气节。

暂全性命，则是要在此种情况下，先委曲求全保得性命，为天地苍生继续献力。

前者斥责后者没有骨气，为了自己的性命而抛弃以往恩德侍贼，为子孙后代开坏头，辱没圣人的圣贤书。

后者则辩驳，敌人虽来，可天地苍生仍在，如果无人委屈求全维护，难道让敌人肆意践踏吗。

两人各自举了例子，数百年前妖国大举入侵之时，舍生取义的读书人如歌壮烈，慷慨赴死；继续在沦陷区为官的人，也忍辱负重，为大景太祖收复天下提供支持。